做SEO除瞭學會煎熬別無他法，有朋友在某知名站長論壇發帖如此說道。

　　的確，SEO是個長期工程，真的很簡單，隻不過是內容、外鏈、內鏈、錨文本、統計數據(自己的與競爭對手)的不斷重復而已。但同時很枯燥，需要長期內容、外鏈、內鏈、錨文本、統計數據(自己的與競爭對手)的周而復始、堅持不懈。

　　忍耐煎熬與寂寞的確是美德，但對於枯燥工作的忍耐並不就同等於生活在水深火熱之間的煎熬，這完全是兩種完全不同的生命體驗。

　　人世間的任何工作，都有枯燥乏味、機械勞動的一面，但如果我們在其中尋找不到工作的樂趣，如果僅僅隻是無休止之煎熬的話，我們就永遠不可能真心地喜歡上這份工作，並努力地克服種種困難在枯燥的工作過程，努力想方設法完成工作，並從中收獲極大的滿足，收獲自信滿足。

　　如果我們永遠隻是停留在煎熬，忍耐這樣的工作心態，哪怕是當一天和尚撞一天鐘的最低標準都不可能達到的，更不要說做出成績瞭。

　　SEO是一種生命的煎熬?這樣的認識讓我不由想起瞭古希臘神話中的西西弗斯。

　　作為希臘神話中科林斯城邦的建立者和國王。西西弗斯甚至一度綁架瞭死神，讓人世間沒有瞭死亡。但還正因為此，西西弗斯觸犯瞭眾神的利益，諸神為瞭懲罰西西弗斯，便要求他把一塊巨石推上山頂，而由於那巨石太重瞭，每當將推上山頂之時由於重力作用就自然而然地滾下山來，前功盡棄，於是西西弗斯就在自己的生命過程中永遠不斷地重復著推石頭上山，石頭滾下山，西西弗斯再下山，再推石頭上山，如此反復不已諸神認為再也沒有比進行這種無效無望的勞動更為嚴厲的懲罰瞭。西西弗斯的生命就在這樣一件無效又無望的勞作當中慢慢消耗殆盡。

　　西西弗斯的寓言預言瞭整個人類的命運，用《舊約•傳道書》的經典言語來概括，就是：日光之下，並無新事，他的氣一斷，就歸回塵土。他所打算的，當日就消滅瞭、活著的人，知道必死。死瞭的人，毫無所知。也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅瞭，最後的結論必定是虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。

　　如果僅僅隻是這樣的厭世態度，深刻故然深刻瞭，但人類生活肯定沒有任何的意義價值，隻有坐等死亡的命運降臨，更甭談什麼人類文明的世代相傳，生生不息瞭。

　　可是還有另外的西西弗斯學者周國平寓言中所描述的西西弗斯：

　　西西弗斯被罰推巨石上山，每次快到山頂，巨石就滾回山腳，他不得不重新開始這徒勞的苦役。聽說他悲觀沮喪到瞭極點。

　　可是，有一天，我遇見正在下山的西西弗斯，卻發現他吹著口哨，邁著輕盈的步伐，一臉無憂無慮的神情。我生平最怕見到太不幸的人，譬如說，身患絕癥的人，或剛死瞭親人的人，因為對他們的不幸，我既不能有所表示，怕犯忌，又不能無所表示，怕顯得我沒心沒肺。所以，看見西西弗斯迎面走來，盡管不是傳說的那副淒苦模樣，深知他的不幸身世的我仍感到局促不安。

　　沒想到西西弗斯先開口瞭，他舉起手，對我喊道：

　　喂，你瞧，我逮瞭一隻多漂亮的蝴蝶!

　　我望著他漸漸遠逝的背影，不禁思忖：總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裡便有瞭西緒弗斯(和我們整個人類)的幸福。

　　人類五千年歷史，就是學者周國平寓言中所概述的西西弗斯面對種種完全有理由絕望的現實，卻永遠能在完全有理由絕望的境遇之中找到自己生活的意義，並為之生命不已，奮鬥不止，就是這樣不斷地在枯燥乏味，煎熬不已的生活找到自己生活的意義，才不斷地創造瞭讓我們作為後代子孫足以自豪的多姿多彩的文明的，並給予我們自信，可以直面枯燥乏味，煎熬不已的生活。

　　言歸正傳，的確，SEO是十分的枯燥，但我們必須在枯燥乏味的工作中找到我們不懈堅持工作的意義與樂趣，從而獲得工作的動力，否則我們這樣的忍受煎熬永遠不可以持久的。

　　真正的強者，並不是沒有看到生活的枯燥乏味，而是承認枯燥乏味生活的現實，不斷地通過自己的努力，創造生活的意義與樂趣，從而享受生活。

　　還是學者周國平所概括的：人生任何事業，沒有興趣不行，但是僅憑興趣沒有忍耐堅持也不行。

　　在一件枯燥無比的工作始終保持對於枯燥工作的興趣與始終保持對枯燥工作的忍耐堅持良性互動的唯一理由就是不斷地在枯燥乏味的工作中不斷地找尋到工作的意義與工作的樂趣，從中獲得滿足、自信，這樣才能源源不斷地獲得面對各種機械工作、克服各種困難的動力。

　　這就是人生!SEOER們，千萬不要把SEO當做毫無指望的無期徒刑，而要不斷地在枯燥乏味的SEO過程中找到我們工作的樂趣，這樣樂觀的工作態度才能真正地使我們喜歡這份枯燥乏味的工作，並在當中找到僅屬於我們SEOER的樂趣，從而達到我們的最終目的讓網站優化我們的人生來自原創，歡迎轉載