其實，佛陀的教學重點在於厘清事實，幫助人們認識自己，進入聖道之流。當我們看見自己的本來面目時，我們就見到瞭法與見到瞭佛，從此進入聖道之流。

　　「見法之後，你將無法說謊與偷竊。」過去，我們會認為說謊與做壞事，可以不讓人知道;但是，當你進入聖道之流後，你將發現，無論身在何處，做壞事不讓人知道是不可能的。認為可以不讓人知道，是一種無知的想法。無論是處於人群之中，或是獨自一人，或是住在水裡或天上，做壞事而不讓人知道是不可能的。當你明白這個事實，你就入流瞭。

　　尚未入流時，你認為做壞事可以不讓人知道，但那隻是欺騙自己;凡是見到法者，無論在何種情況之下，都絕對不會欺騙與傷害他人。佛陀曾說：「如果有人看見它就是我自己，就是見到瞭法。」除非親見自己的本來面目，否則一切皆非佛法，都不是佛陀的本意。看見自己的本來面目後，你將無法說謊與做壞事。你所有的修行都將是正確與直接的，就像指南針一樣，永遠指著南方。

　　有瞭指南針，當你進入叢林時，永遠都會曉得正確的方向。或許你以為自己正朝東走，但是指南針卻會顯示其實你正向南走，然後你便瞭解：「喔!我錯瞭，我以為自己正向東走。」指南針永遠指向正確的方向，因此，你可以不必再依賴自己的猜想。有瞭指南針，不論身在何處，你都有辦法找到方向。我們的想法或許會引我們到別處，但是別怕，我們有指南針。放下猜想與感受，因為我們曉得，它們隻會讓我們迷失方向。

　　企業發展一定要有一個明確的戰略目標，目標是指企業或個人欲達成的一種結果，就象指南針一樣。這種結果必須是有數量指標和期限來表述。一旦目標確定，它將成為企業員工行為和個人行為的動力源。如果確定自己的目標是成為行業最大的企業時，就對企業生產瞭激勵;一個企業員工想成為優秀員工或者得到薪資職位的提升，那麼就對他目前努力學習專業知識或管理理論方法的行為產生瞭激勵。

　　因此，目標設置的時候一定要考慮到一些因素，這樣一個好的目標才會對企業和個人產生重要的作用。

　　目標雖然是經努力可以實現的，但是它並不是以現狀為基礎的，而應以欲達成的結果為基礎來設定。目標可大可小，但必須有一定高度，實現時需要較長時間和較高難度更易於對目標管理的結果進行考評。

　　目標實現後應有相應的報酬配合。如果是企業目標，個人的報酬與結果聯系起來可更好地激勵員工，在目標達成的過程中思路清晰，幹勁十足。而個人目標，達成後亦需獎勵自己以示鼓勵。

　　目標的表述應量化並要有時間限制。目標有大小和時間長短的差別，大目標分解為小目標會使目標更加清晰明瞭，而無論大小目標如果不能將其量化，則無法科學客觀地考核目標是否達到。

　　目標最好是自己首先提出來的。在一個企業裡面，成功且信念強的人往往在工作與生活中采取主導的方式去完成目標，在建立目標的時候采取主動，可更好地將目標與個人願景相結合，從而更好規劃自己的職業生涯。

　　目標符合企業和個人的共同願景，應與其他有關方面和成員的目標相協調與配合。個人在主動建立目標時應遵循的首要原則是與企業願景同方向，在個性化的基礎上做到不矛盾，不偏移。

　　目標有短、中、長期之分，並且要是易於考核與評價的。設定目標好高騖遠，則可能過程中失去熱情，目標太短淺，則喪失獲得大的成功的喜悅，所以大的目標需要進行分解，由此一步一步達到較高的目標。務實及數字化的目標更易於考評。

　　設置瞭目標之後，需進行目標管理，才能保證目標能更快更好地達到。企業目標管理的定義是使上級和下級一起參與組織目標的制定，由此決定上下級的責任和分目標，並使其在目標實行自我控制，以努力完成目標的現代管理方法。